Animación rusa realizada por el científico antropólogo IO Berezkun en los años 70s.
Pese a la fiel traducción gracias a Manoela y Anderson, me parece que los realizadores del film se referían a Aiapaec, divinidad mochica.
ene
25
2012
Report Perú
Blog que nace para ponerte en razón, contener los excesos y reducirlos a la obediencia.
Excelente documental…por lo cual la raza peruana es superior.
Cultura,tradición e historia reunidas en un sólo video.
LOS QUE HACEN LLOVER.
LOS QUE HACEN LLOVER.
Mientras caminaba el expedicionario recordaba uno de los muchos motivos que su llegada a este espcio tiempo, hizo los repectivos trabajos cientificos de investigación y hallo que hubo una gran y maravillosa culturas LOS QUE HACIAN LLOVER este gran pueblo logro dominar el desierto y las adversidades de la naturaleza y hacer que esta le obedeciera, en momentos de gran sequía y cuando veían amenazada su propia existencia ellos se encargaban de hacerle recordar ala naturaleza que “Era tiempo de llover” , ¿pero como? se interrogaba,ese seria el trabajo cientifico a realizar que el tendria que llevar al futuro, y encontro que la gente de esta ciudad ya empezaba a olvidarlo,y no solo eso sino de quienes fueron en el pasado, el se propuso Rescatar esta Maravillosa Información para la posteridad, ya que si esta generación no lo recordaba la próxima generación lo tendria por mito y la posterior generación lo olvidaria para siempre, el trabajo era impedir que lo olvidaran
El expedicionario escucho de voces de pobladores muy antiguos, sobre la información y se apresto a tomar anotación detallada, este maravilloso pueblo, cuando vio que sus tierras se volvia aridas y secas, ellos elegian a una persona muy especial, una persona espiritual y de sin igual fortalece y arrogo para ir a lidiar con el mar el oceano e internarse en las rocas donde el mar bravo se hallaba y este golpeaba las roca y peñascos, esta agua era recogida en vasijas o en recipientes y llevado al cerro mas alto, a donde el calor y sol abrazador hacia de las piedras su refugio calorifico, y en previa procesion y danza en la parte mas alta del cerro o montaña era vertida esta agua brava espumosa y vital, al sentir el goteo del recipiente gota a gota que era vertida el agua la Naturaleza recordaba que Era Tiempo de Llover.
El expedicionario se preguntaba como esto era posible y si esto serviria para los lugares donde la naturaleza ya dejo de llover donde las poblaciones que pasan hambruna por falta de cosecha y de agua ,si esto le podia ayudar a continentes como en Africa y hacer mas continua la posibilidad de agua y vida.
El atonaba meticulasamente el más minimo detalle, pero como lo confirmaria esto en el futuro todos se mofarian de él, y hallo algo en esta maravillosa cultura que le asombro y confirmaria su trabajo cientifico esta grandiosa cultura NASCA tuvo contacto con el mar y como certificarlo?, y penso atravez de sus restos arqueologicos dejados y se hallo moluscos spondylus junto a restos de huacos y la figura de la ballena inscrita en LAS LINEAS DE NASCA.,si esto afirmaria su contacto con el mar de los nascas y continuo el Expedicionario su camino……..
TOMADO DE UN LIBRO ESCRITO 7 MILENIOS EN EL FUTURO.
Las grandes civilzaciones del antiguo Perú , siempre han tratado de explicar sus orignes por medio de mitos y leyendas pero que en el fondo encierran un mensaje acaso.
El lago Titicaca
Hace mucho tiempo, el lago Titicaca era un valle fértil poblado de hombres que vivían felices y tranquilos.
Nada les faltaba; la tierra era rica y les procuraba todo lo que necesitaban. Sobre esta tierra no se conocía ni la muerte, ni el odio, ni la ambición. Los Apus, los dioses de las montañas, protegían a los seres humanos.
No les prohibieron más que una sola cosa: nadie debía subir a la cima de las montañas donde ardía el Fuego Sagrado.
Durante largo tiempo, los hombres no pensaron en infringir esta orden de los dioses. Pero el diablo, espíritu maligno condenado a vivir en la oscuridad, no soportaba ver a los hombres vivir tan tranquilamente en el valle.
Él se ingenió para dividir a los hombres sembrando la discordia.
Les pidió probar su coraje yendo a buscar el Fuego Sagrado a la cima de las montañas.
Entonces un buen día, al alba, los hombres comenzaron a escalar la cima de las montañas, pero a medio camino fueron sorprendidos por los Apus.
Éstos comprendieron que los hombres habían desobedecido y decidieron exterminarlos. Miles de pumas salieron de las cavernas y se devoraron a los hombres que suplicaban al diablo por ayuda. Pero éste permanecía insensible a sus súplicas.
Viendo eso, Inti, el dios del Sol, se puso a llorar. Sus lágrimas eran tan abundantes que en cuarenta días inundaron el valle.
Un hombre y una mujer solamente llegaron a salvarse sobre una barca de junco.
Cuando el sol brilló de nuevo, el hombre y la mujer no creían a sus ojos: bajo el cielo azul y puro, estaban en medio de un lago inmenso. En medio de esas aguas flotaban los pumas que estaban ahogados y transformados en estatuas de piedra.
Llamaron entonces al lago Titicaca, el lago de los pumas de piedra.
Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo .
En las tierras que se encuentran al norte del lago Titicaca, unos hombres vivían como bestias feroces.
No tenían religión, ni justicia, ni ciudades. Estos seres no sabían cultivar la tierra y vivían desnudos. Se refugiaban en cavernas y se alimentaban de plantas, de bayas salvajes y de carne cruda.
Inti, el dios Sol, decidió que había que civilizar estos seres. Le pidió a su hijo Ayar Manco y a su hija Mama Ocllo descender sobre la tierra para construir un gran imperio.
Ellos enseñarían a los hombres las reglas de la vida civilizada y a venerar su dios creador, el Sol.
Pero antes, Ayar Manco y Mama Ocllo debían fundar una capital.
Inti les confía un bastón de oro diciéndoles esto:
- Desde el gran lago, adonde llegarán, marchen hacia el norte. Cada vez que se detengan para comer o dormir,
planten este bastón de oro en el suelo. Allí donde se hunda sin el menor esfuerzo, ustedes construirán Cuzco y dirigirán el Imperio del sol.
La mañana siguiente, Ayar Manco y Mama Ocllo aparecieron entre las aguas del lago Titicaca. La riqueza de sus vestimentas y el brillo de sus joyas hicieron pronto comprender a los hombres que ellos eran dioses. Temerosos, los hombres los siguieron a escondidas.
Ayar Manco y Mama Ocllo se pusieron en marcha hacia el norte. Los días pasaron sin que el bastón de oro se hundiera en el suelo.
Una mañana, al llegar a un bello valle rodeado de montañas majestuosas, el bastón de oro se hundió dulcemente en el suelo. Era ahí que había que construir Cuzco, el “ombligo” del mundo, la capital del Imperio del Sol.
Ayar Manco se dirigió a los hombres que los rodeaban y comenzó a enseñarles a cultivar la tierra, a cazar, a construir casas, etc…
Mama Ocllo se dirigió a las mujeres y les enseñó a tejer la lana de las llamas para fabricar vestimentas. Les enseñó también a cocinar y a ocuparse de la casa…
Es así que Ayar Manco, devenido Manco Capac, en compañía Mama Ocllo se sentó en el trono del nuevo Imperio del Sol. A partir de este día, todos los emperadores Incas.
Los Hermanos Ayar
Este es el mito fundacional más importante del Cusco. Cuenta que los incas procedían de un pueblo llamado Pacaritambo, situado a 30 kilómetros al sudeste del Cusco. Ahí se encuentran tres ventanas -Mara Toco, Sutic Toco y Cápac Toco-, desde donde salieron los hermanos Ayar, creados por mandato de Huiracocha. Fue él quien les otorgó la condición de Incas y el apelativo de Cápac o poderoso y también les encomendó la tarea de buscar del lugar ideal para asentarse. Ese lugar fue el Cusco.
Los hermanos Ayar
Sobre la montaña Pacaritambo (doce leguas al noroeste de Cuzco) aparecieron los hermanos Ayar, después del gran diluvio que había desvastado todo.
De la montaña llamada “Tampu Tocco” partieron cuatro hombres y cuatro mujeres jóvenes, hermanas y esposas de ellos a la vez.
Eran Ayar Manco y su mujer Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y finalmente, Ayar Auca y su esposa Mama Huaco.
Viendo el estado de las tierras y la pobreza de la gente, los cuatro hombres decidieron buscar un lugar más fértil y próspero para instalarse. Llevaron con ellos a los miembros de diez Ayllus (organización inca que agrupaba diez familias) y se dirigieron hacia el sudeste.
Pero un primer altercado se produjo entre Ayar Cachi, un hombre fuerte y valiente, y los demás. Sus hermanos lo celaban y quisieron matarlo. Con ese plan, le ordenaron volver a las cavernas de Pacarina (se llama así, en quechua, al lugar de los orígenes) a buscar semillas y agua.
Ayar Cachi entró en la caverna de Capac Tocco (ventana principal de la montaña “Tampu Tocco”) y el sirviente que lo acompañaba cerró con una gran piedra la puerta de entrada… Ayar Cachi jamás pudo salir de allí.
Los siete hermanos y hermanas restantes, seguidos de los ayllus, prosiguieron su camino y llegaron al monte Huanacauri, donde descubrieron un gran ídolo de piedra con el mismo nombre. Llenos de respeto y de temor frente a este ídolo, entraron al lugar donde se lo adoraba.
Ayar Uchu saltó sobre la espalda de la estatua y quedó enseguida petrificado, haciendo parte en delante de la escultura.
Aconsejó a sus hermanos de seguir el viaje y les pidió que se celebre en su memoria la ceremonia del Huarachico, o “iniciación de los jóvenes”.
En el curso del viaje Ayar Auca fue también convertido en estatua de piedra, en la Pampa del Sol. Ayar Manco, acompañado por sus cuatro hermanas, llegó a Cuzco donde encontró buenas tierras; su bastón se hundió con facilidad pero no pudo retirarlo sin esfuerzos, lo cual era una buena señal. Entusiasmados conr el lugar decidieron quedarse allí.
Ayar Manco fundó entonces una ciudad, en nombre del creador Viracocha y en nombre del Sol. Esta ciudad fue Cuzco (ombligo, en quechua), la capital del Tahuantinsuyo (imperio de las cuatro provincias).
Viaje a Perú
Viaje a Nasca.
Naimlap, el hombre pájaro
(Leyenda Lambayeque – Perú)
Era de noche, pero las balsas seguían avanzando. No perdían un segundo. Hartos de guerra y miseria, hombres y mujeres audaces se habían lanzado a la búsqueda de nuevos horizontes. Se enfrentaban a una tarea difícil. Sufrían penurias. Algunas balsas desaparecían en terribles tormentas, otras simplemente se extraviaban. El cansancio, la sed y el frío los azotaban. Ya se hablaba del fracaso, de regresar.
En el grupo había un hombre especial que transmitía confianza y aliento a los demás. Se llamaba Naimlap. Era pequeño y de voz cálida. Sus ojos grandes y negros, como de pájaro, cautivaban a quien los mirara. Su balsa de totora era igual a las otras, pero tan ligera que parecía volar sobre el océano. Lo acompañaba su mujer Ceterni. Los dos tocaban suaves melodías en sus caracoles marinos; la música tranquilizaba a los hombres, los hacía olvidar sus penas, sus problemas. Gracias a sus dones y capacidad, Naimlap se había convertido en un jefe muy querido por su pueblo.
Una noche, mientras proseguían aquella interminable travesía, el temor invadió a Naimlap. Alzó la voz y dijo:
-Luna, amiga mía, me prometiste una tierra generosa. Te he seguido junto con mi pueblo, pero tú nos has abandonado; ya ni tú ni las estrellas nos alumbran en la noche.
Asomando por las nubes, la luna le contestó:
-Sigue tu camino Naimlap. El mar te llevará a donde te prometí.
Continuaron navegando. Los inconvenientes aumentaban. La gente empezaba a desesperarse. Esta vez Naimlap se quejó al mar. Este, conmovido, le contestó:
-Cálmate. levanta los ojos y verás la tierra que ansías.
En ese fantástico momento, los músicos soplaron sus caracoles y los cantores levaron jubilosas melodías. Entre la muchedumbre que reía y cantaba, sobresalió la potente voz de Naimlap:
-¡Saltemos a tierra!. Demos gracias a nuestros dioses. Al fin hemos encontrado el lugar ideal para vivir.
El jefe caminó entonces sobre polvo de conchas marinas que el encargado Fonga Sigde había derramado sobre la nueva tierra. Entusiasmados, los hombres desembarcaron en una playa de arena dorada, y empezaron a recorrer los contornos. Después de unas horas, comprobaron que era una tierra fértil donde abundaban el agua dulce y los animales silvestres. Decidieron establecerse allí, en el sitio que más tarde se llamaría Lambayeque.
Lo primero que hicieron fue construir casas de adobe o chots. En cada chot colocaban una pequeña estatua verde, semejante al buen jefe Naimlap. Enseguida celebraron ceremonias de agradecimiento, en las cuales los danzantes fueron acompañados por Pita Zifi, el más hábil tañedor de caracoles.
Conforme pasaba el tiempo se organizaban mejor: se dividían las tareas y cada uno colaboraba en el bienestar común. El buen jefe trabajaba con la gente y la estimulaba a aprender nuevas técnicas. Así fue como se desarrollaron los diferentes oficios: unos aprendieron a hacer chicha de maíz, que apagaba la sed y jamás faltaba en las fiestas. Otros confeccionaban magníficas ropas con plumas de ave y bordaban tejidos espléndidos. Unos se dedicaron al maquillaje: se pintaban sus caras, diferenciándose así los rostros según las labores que desempeñaban. Y muchos se dedicaron a la pesca. Todos estos primeros artesanos les enseñaron a sus hijos y éstos a los suyos, y así sucesivamente. Con el tiempo, el pueblo se hizo grande y famoso. La figura de Naimlap tenía un poderoso significado. Los hombres se habían acostumbrado a respetarlo y honrarlo.
Pero algo los preocupaba, no los dejaba vivir tranquilos: el rostro de su amado señor reflejaba una tristeza que él mismo no podía disimular. Nadie entendía por qué. Una mañana Naimlap desapareció. Lo buscaron en su casa, en los alrededores, pero en vano. La inquietud era general. Alguien dijo que había escuchado la misma voz que le hablara durante la travesía, y que esa voz le había dicho que era el momento de partir, de regresar, y que Naimlap se había ido volando con unas alas inmensas.
La pena se apoderó del pueblo. Nadie durmió aquella noche. Casi todos esperaron la vuelta del jefe varios días a la intemperie. Algunos salieron a buscarlo enrumbando por diversos lugares. Sin detenerse, Pita Zofi tocaba su caracol con una intensidad que nunca antes había logrado; creía que, al oírlo, Naimlap volvería.
Un amanecer, cuando Pita Zofi concluía una melodía, los demás vieron una bandada de aves que seguía a un pájaro grande y brillante en dirección a la luna. Según los jefes, aquel pájaro era Naimlap y el pueblo conservó para siempre esa creencia.
Desde entonces los hombres no perdieron la esperanza de ver nuevamente a Naimlap, y transmitieron la historia de generación en generación, a fin de que cuando volviera fuera recibido como se lo merecía.
Si alguna vez escuchas el sonido de un caracol marino, recuerda a ese valeroso pueblo llamando a su buen jefe Naimlap.
Vocabulario:
Chicha: Bebida alcohólica, especie de cerveza, hecha generalmente con maíz fermentado de uso común en los pueblos americanos. En algunas partes como Chile, se le hace también de manzana e incluso, pera.
Totora: Especie de junco, que vive semisumergido en orillas de ríos y lagos. Sus tallos largos, flexibles y livianos, es empleado por los pueblos sudamericanos, para hacer balsas y pequeños botes, para dedicarse a la pesca o transportarse.
El mito de Kon
Cuenta el mito que Kon, en los tiempos más remotos, pobló la tierra de seres humanos y los colmó de abundante agua y frutos; pero sus criaturas olvidaron pronto las ofrendas que le debían al padre creador. Kon los castigó quitándoles las lluvias y transformando las fértiles tierras en los inmensos desiertos costeños. Kon sólo dejó algunos ríos para que con mucho esfuerzo y trabajo los humanos puedan subsistir
Kon es el antiguo dios costeño adorado como creador del mundo por importantes reinos como Paracas y Nazca que lo representaban en finos tejidos y bellos huacos policromados.
Es evidente que se trata de personajes miticos, reflexiono el Expedicionario ¿miticos?
Acaso hay algo de especial en estas leyendas orales que por inofensivas para el poder realista español no representaban peligro para sus intereses, para ellos paso inadvertida,total indiferencia excepto para los cronista.
Que mensaje encriptado habia allí.
Tan grande era su avidez por desentrañar el misterio que decidio analizarlo.
analizarlo.
“vinieron de muy lejos, hacia un lugar que ellos desconocian, pero eran conscientes que con su tecnologia y sabiduria doblegarian cualquier adversidad entonces se establecen y encuentran a unas poblaciones carentes de cultura, entonces empiezan una Misión Civilizadora, a los varones ,enseñandoles los trabajos de la agricultura y de la cerámica,medicina, y alas mujers el adiestramiento a tejer, cocinar,hilar y demás, alcanzando un estandar de vida bueno.
Pero se aseguraton de algo ¿de que? de llevales valores morales como el Inca (ama sua,quella y llulla)., pero que de particular tiene?. Le preguntarian en el Futuro(al expnerles esto a sus colegas cientificos) se dijo entonces,
Es la Semilla, es donde y como empieza todo de cada una de las culturas mas brillante, es la receta para volver a empezar, se pregunta acaso es uno de los principios de la Economia Quantica, y lo que sirvio en el pasado bien podria servir en el presente y en el futuro,y siesto afecta ahora en lugares remotos y olvidados, no seria valido aplicar este principio basico de llevar y crear polos de desarrollo de llevar conocimientos, cultura, tecnologia , Solo lo Mejor de Nosotros alos mencionados lugares olvidados, llevando tambien valores y evitandollevar practicas nocivas que deterioran una sociedad(corrupción,engaño todo aquello que debilita y empobrece moralmente y economicamente a una sociedad.).
Si hacemos esto penso el Expedicionario dariamos un gigantesco salto para la inclusion como hoy la llamanban, de las poblaciones y alcanzar el tan ansiado progreso.
EL PALLAR.
Refieren que el pallar eun señor blanco “de rostro y gallarda figura”. venida de muy lejos, en busca de un clima favorable. Su pueblo de origen lo trato muy mal y or ello huyó de allí. Por mucho tiempo estuvo vagando hasta llegar a un valle donde halló “amor y cariño inmenso” en vista de lo cual se quedó, para bien de los pobladores peruanos. Cuando aqui no estimen al pallar tambien nos abandonara fugando indefectiblemente a lugares inaccesibles al hombre y nos veremos privados de tal valioso alimento. Los campesinos recomiendan mucho a sus hijos que no boten la comida de Dios. sobre todo que no desperdicien el pallar porque puede traer consecuencias fatales,por esta razón, cuando encuentran en el camino algún grano de pallar, de maíz o de cualquier semilla, la recogen con profundo respeto, lo besan y lo guardan, porque son seres “vivientes” llorando mientras estén allí botados.
Desde tiempos inmemoriables, se distinguio por su excelencia menestra, por este motivo, dicha pueblo se convirtio en centro de peregrinaje, pues, de distintas partes de la costa y de la sierra,iban en busca del famoso pallar. La cosecha eran abundantes y por doquier que se mirara el valle con tantos productos parecia “una bendición de Dios”. La cosecha era tan grande , los graneros rebosaban y los granos se pedian sin hacerles el menor caso: habí desdén muy grande por el pallar.Asi las cosas , cuando una tarde distinguieron los campesino sobre las faldas de los médanos a un señor blanco caminando con paso lento pero firme. Llegó hasta la cumbre de un médano dsde donde podia contemplar toda la extension del valle y luego de mirar detenidamente aquel panorama, sentóse sobre las arenas blancas de la duna, se quitó el sombrero y empezó a llorar.
“Desdichado de mí decía entre suspiros hoy me arrojan sin que una mano caritativa me lleve a su casa y me proporcione posada para curar mis desgracias. Soy un ser a quien hoy devora el infortunio; tristísima herencia de mis antepasados los cuales adoraron esta tierra y supieron adornarlas con sus flores y vigorizarlas con su savia fecunda.
Hoy me voy, me iré a otro lugar a donde sepan querermea donde me comprendan ; a donde aprecien mi cariño…!Adios tierra querida!!Adios comarca que fuiste cuna mia y de mis abuelos!Que arrullaste mi infancia con halagos de madre, me voy porque tus moradores , esta nueva generación inflada de jactancia y de vanidad, me arroja de tu seno, me destruye lanzándomea paramos desiertos sobre arenas caldeadas por el sol.
Yo informaré a mi Dios de tan inaudita injusticia y mi Dios me vengará, convietiendo en desierto este valle que hoy nada en la abundancia y se olvida de sus obligaciones y de sus deberes.Soy aqyel a quien solo recurren cuando la necesidad los agobia., hoy no me necesitan estan harto de todo,.. hoy no hay hambre por eso me botan.. ya sabrán mas tarde la falta que les hara el pallar.
Sí porque soy el pallar se dijo, aquel infeliz abandonado en la pampa y en el camino, nadie se apiada de mi y ya no me queda sino marcharme, si marcharmem pero con el alma demasiado angustiado, porque dejo aqui mi cuna y mis ensueños,los recuerdos tiernos de mis padres, unica dote que no me puede acompañar en la soledad.
Cesó de hablar el señor Blanco, pero siempre vertiendo abundantes lagrimas, se puso de pies ,asio con fuerza el cayado que llevaba consigo y arreglándose el sombreo se dispuso a partir. El sol comenzaba lentamente a ocultarsetras los médanos, y de la cordillera hacia el valle avanzaban silenciosas las primeras sombras de la noche.
El Señor Blanco habia dado los primeros pasos cuando surgió del fondo del valle una persona cuyo aspecto infundía respeto y admiración, vestía elegantemente y llevabaun manto de púrpurapendiente de los hombros hasta los pies, y sobre su cabeza una preciosa corona de perlas brillantes,fulgurantes al resplandor áureo del crepúsculo. Este misteriosos personaje llegó hasta el Señor, lo detuvo en su marcha y le dijo con ternura.
“Amigo y noble bondadoso, alegría de mi reino y esperanza única para sobrellevar la vida sin angustia y sin miseria, ¿a dónde vas? ¿
¿Por que esa crueldad de abandonarnos cuando esperamos de ti una compañía eterna y una amistan sin límites? ¿Hemos sido indignos a tus ojos? ¿Por qué tanta ingratitud? Ven amigo mío,ven, vuelve a tu tierra que te quiere y te espera, ven a infunfirle vid y alegría, que huya de ti todo rencor y haya la mejor armonía entre los dos… yo soy el rey de los campos, yo vigilo mis reinos y me preocupo por su prosperidad.
Te ruego venir conmigo, disfrutarás d e felicidad.”
“Grandioso rey de estos campos donde hoy reina la ingratitud respondió el Sr Blanco tu corazón es listo a la bondad y tu alma única para el consuelo, he oído tus expresiones que han sido como un bálsamo para curar mi afliccion y mitigar mis angustias. Tus palabras en algo han curado mis males, pero mi olor aún no ha tocado a su termino y la exasperacion me devora..¿crees justo lo que me hacen?Mi resolución está esta ya tomada y me debo ausentar para siempre. a otras comarcas, adonde pueda vivir, adonde nada ni nadie me sea hostil..
“No respondió el rey de los campos, no te vayas , te lo suplico, aun mas te lo ruego ,yo haré que todos te amen, que no te arrojen al camino y te ofrezcan el rinco mas grato del hogar,Ordenaré que te respeten y estimen, como hicieron con tus antepasados!
De no hacelo asi caerá sobre todos una maldición terrible, desaparecerá todo árbol frutal, toda planta alimenticia, las tierras fertiles se tornaran desiertas y solo habra lagrimas, llanto dolor y miserias.
Y con esta condición volvió el Señor Blanco (Pallar), volvió amoroso y se perdió allá sobr los campos y sobre la extension lejana del valle, y volvio mas amoroso que nunca, porque sus hojas se convirtieron en corazones y sus flores en mariposas de color lila , que miran al cielo como con ansias de volar, de remontarse el infinito azul para empaparse de luces y misterios.
Hermosa historia sobre el buen Pallar se dijo el expedicionario y continuo su camino. (habria un mensaje allí tambien…..).
Aprendí y Decidí
Y así despues de esperar tanto, un día como cualquier otro decidí triunfar; decidí no esperar a las oportunidades sino yo mismo buscarlas; decidí ver cada problema como la oportunidad de encontrar la solución; decidí ver cada desierto como la oportunidad de encontrar un oasis; decidí ver cada noche como un misterio a resolver, decidí ver cada día como una nueva oportunidad de ser feliz.
Aquel día descubrí que mi único rival no era más que mis propias debilidades y que ésta era la única y mejor forma de superarme; aquel dia deje de temer a perder y empecé a temer a no ganar, descubrí que no era yo el mejor y que quizás nunca lo fuí, me dejo de importar quien ganara o quien perdiera, ahora me importaría simplemente saberme mejor que ayer.
Aprendí que lo difícil no es llegar a la cima, sino jamás dejar de subir.
Aprendí que el mejor triunfo que puedo tener, es tener el derecho de llamarle a alguien “amigo”.
Descubrí que el amor es mas que un simple estado de enamoramiento, “el amor es una filosofía de la vida”.
Aquel dia deje de ser un reflejo de mis escasos triunfos pasados y empece a ser mi propia ténue luz de este presente.
Aprendí que de nada sirve la luz si no vas a iluminar el camino de los demás.
Aquel dia decidí cambiar tantas cosas, aprendí que los sueños son solamente para hacerce realidad; desde aquel dia yo no duermo para descansar, ahora solo duermo para soñar…